وديان السيليكون في العصور الوسطى

بغداد وأصفهان: حوار مدينتين في عصر العلم CA. 750-1750 إنه تاريخ طموح وواسع النطاق يرسم دراسة العلوم في مدينتين وتفاعلاتهما مع العالم الأوسع.

عندما نفكر في المكالمات التقنية، فإننا نفكر في مدينة بالو ألتو، المعروفة أيضًا باسم وادي السيليكون. عندما تفكر في استكشاف الفضاء، يتبادر إلى ذهنك مدينة هيوستن بولاية تكساس. يعد العلم جزءًا مهمًا من كيفية تصورنا لمكان حدوث ذلك.

إذا كنا نعيش في العصور الوسطى، فقد نفكر في أماكن مثل بغداد وأصفهان. تتمتع كلتا المدينتين بالكثير لتفخر بهما فيما يتعلق بالمفكرين الذين أنتجتهما، وكانتا بمثابة نقطة جذب رئيسية للمهتمين باستكشاف العلوم وإجراء البحوث العلمية.

يدرس كتاب إلاه خيرانديش مجموعة متنوعة من المخطوطات للمساعدة في إعادة بناء ماهيتها وكيفية ارتباطها ببعضها البعض.

وينقل عن قصيدة وكتاب عن العلاقة بين المدينتين للأديب كمال الدين الأصفهاني من القرن الثالث عشر قوله: “[Baghdad] أصفهان.. واضح كالنهار، لو كانت كل المدن أجسادًا لكنت الروح التي تجري في كل مدينة..[Isfahan] يا بغداد، ليس بغداد كلها، بكل إنصاف، ولكن قبضة من ترابي في كف يد.

يمكن للأعمال العلمية أن توفر أدلة مثيرة للاهتمام حول المجتمع من حولهم. نواجه بعض الديناميكيات الجنسانية المثيرة للاهتمام عند أبو ريحان البيروني، وهو عالم من آسيا الوسطى عاش في القرن العاشر، وقد انتشرت أعماله في جميع أنحاء العالم الإسلامي.

وبالنظر إلى كتابه المسمى “المقدمة”، والذي يتناول مواضيع علمية متنوعة، تم دفع أجر البيروني وتكليفه بتأليف الكتاب من قبل إحدى الرعاة. المضيف “طلب” أكثر من خمسمائة سؤال. [to be answered] من السيد [Al-Biruni]من الهندسة والحساب إلى علم الفلك والتنجيم.”

كانت بغداد مدينة مركزية لتطور العلوم، “أشرقت بغداد في خمسينيات القرن التاسع عندما يتعلق الأمر بالعلم” بسبب الرعاية الواسعة التي حظيت بها من قبل الخلفاء الحاكمين والمجتمع، بما في ذلك بيت الحكمة الشهير. تمت ترجمات الأعمال العلمية هناك. يخبرنا كيرانديش أن “حالة المنح الدراسية والعلوم في بغداد في منتصف القرن التاسع وما بعده كانت خصبة ومرتفعة للغاية لدرجة أن تكليفات الكتاب امتدت إلى راهبة الخليفة مدكاكيل وأمه النشطة”.

بحلول القرن التاسع، كانت بغداد “طريقًا مهمًا لتوليف العلوم ونقلها؛ وبالنسبة لمؤسسات مثل العلوم، “المتجذرة” في مدينة ذات ماضٍ غني ونبض سريع، لم تكن تلك فترة من الترجمات والمؤلفات الضخمة التي شملت مجموعة واسعة من العلماء فحسب، بل كانت أيضًا فترة من الأفكار والتنبؤات حول تطور العلوم. كبير.”

يتبع الكتاب بنية مثيرة للاهتمام. نحن نتتبع الطالب الشاب، تشارلز ليو، وهو يستكشف الوثائق والسجلات والوثائق التي تعيد بناء النصوص العلمية والتاريخ والقصائد التي تصور كيف كانت بغداد وأصفهان، وكيف قد يبدو الحوار العلمي بينهما.

يأخذ هذا النهج غير التقليدي القارئ في رحلة اكتشاف إلى الماضي، ومن خلاله نقوم بتجميع الأشياء معًا. هناك قصة حول هذا الأمر، في القرن التاسع ذهب الناس إلى بغداد لتعلم العلوم، وفي القرن الخامس عشر ذهب الناس إلى أصفهان لنفس الغرض، وفي القرن الحادي والعشرين، لا يزال هناك من يبحث عن بغداد وأصفهان. لمعرفة

لقد تغيرت الأوقات والأماكن، لكن بغداد وأصفهان ما زالتا تستقطبان العقول المتعطشة. يبدو أن الغرض من الكتاب ورحلة ليو هو تحدي فكرة أن “الثورة العلمية” كانت تجربة أوروبية بحتة وليس لها زمان أو مكان آخر.

من خلال ليو، نلتقي بابن الهيثم وابن سينا ​​وابن رشد والعديد من المفكرين الكبار الآخرين في العالم الإسلامي. “أما مدينتا بغداد وأصفهان… فإن آثارهما الحية وأماكنهما الدائمة في الروايات العالمية للعلوم المبكرة كانت “مدينة النجوم” و”رماة الهدف” في نفس الصفحة من التاريخ.”

بغداد وأصفهان إنه جزء من مجموعة متنامية من المنح الدراسية التي تحاول إعادة دمج مدن “الشرق” مرة أخرى في السرد التاريخي للتطور العلمي. لا ينبغي تجاهل مساهمة العالمين العربي والفارسي في العلوم الطبيعية، مع الأخذ في الاعتبار البيئة والفضاء وكيف سهّل ذلك التطور العلمي. وكل من يريد أن يفهم كيف يعمل هذا خارج السياق الأوروبي، فسوف يجد في بغداد وأصفهان مساهمة مرحب بها.

عثمان بات هو باحث تلفزيوني متعدد الوسائط ومخرج وكاتب مقيم في لندن. درس عثمان العلاقات الدولية واللغة العربية في جامعة وستمنستر وحصل على درجة الماجستير في الآداب في الدراسات الفلسطينية في جامعة إكستر.

تابعوه على تويتر: @TheUsmanButt