Qsarpress

ما في ذلك السياسة والأعمال والتكنولوجيا والحياة والرأي والرياضة.

كيف يؤثر علم النفس الثقافي على ارتداء القناع

إن الرمز الأكثر ديمومة لوباء COVID-19 هو دراسة كيفية تشكيل الثقافة لطريقة استجابة الناس للأزمة.

في بحث جديد من MIT Sloan الأستاذ المساعد وجد خبير الثقافة والعولمة أن الأشخاص من ثقافات أكثر من المرجح أن يرتدوا القناع أثناء أوبئة COVID-19 أكثر من أولئك الذين ينتمون إلى ثقافات أكثر تميزًا.

يشير بحثنا إلى أن الثقافة تشكل أساسًا كيفية استجابة الناس لأزمات مثل وباء COVID-19. إن فهم الاختلافات الثقافية لا يوفر نظرة ثاقبة للوباء الحالي فحسب ، بل يساعد أيضًا في إعداد العالم لأزمات المستقبل ، “كما كتب لي ومؤلفوه بيتر جين وألكساندر إنجليش في ورقتهم.يتنبأ الاتساق باستخدام القناع أثناء COVID-19. “

أ الثقافة الجماعية احتياجات الفريق واهتماماته هي التي تحظى بالأولوية على الفرد. في بيئة مقنعة ، قد يميل الناس في الثقافات الجماعية أكثر إلى اعتبار حقيقة أن ارتداء القناع هو مسؤولية مدنية وعلامة على الوحدة بين الجميع. [the pandemic] سويا. في المقابل ، أ ثقافة فريدة الأهداف والاهتمامات الشخصية من أولويات الفريق. يتمتع الأشخاص في هذه الثقافات بحرية اختيار عدم ارتداء الأقنعة ، أو في حالة بعض المتظاهرين المناهضين للأقنعة: “إذا كنت سأصاب بـ COVID وأموت منه ، فابقى.

عديدة العوامل المساهمة في انتشار فيروس كوروناومع ذلك ، مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها يُنصح بارتداء القناع ببطء وإيقاف الإرسال من الفيروس.

العلاقة بين الدمج واستخدام القناع

من حيث الاستخدام الشائع رمز تعاوني فريد في علم النفس الثقافي ، بعض البلدان ، مثل كوريا الجنوبية والإمارات العربية المتحدة وفيتنام ، أكثر تعاونًا. في المقابل ، هناك دول أخرى فريدة من نوعها مثل هولندا والولايات المتحدة وجنوب إفريقيا.

READ  3 سيدات يحصلن على الكلى في برنامج تبادل الأعضاء بين إسرائيل والإمارات العربية المتحدة ، والمركز الأول مع الحكومة العربية

لاختبار فرضيتهم القائلة بأن الأشخاص من الثقافات الجماعية أكثر عرضة لارتداء القناع ، أجرى الباحثون أربع دراسات واسعة النطاق.

فحصت دراستان الاختلافات بين البلدان:

  • استخدمت إحدى الدراسات البيانات يوكوف ومعهد دراسة ابتكار الصحة العالمية تم طرح السؤال: “كم مرة ترتدي قناعًا خارج منزلك (على سبيل المثال ، في وسائل النقل العام ، عند الذهاب إلى سوبر ماركت؟)” (0 = لا على الإطلاق ، 1 = نادرًا ، 2 = أحيانًا ، 3 = كثيرًا ، 4 = دائمًا) 2020 من 1 أبريل إلى 20 سبتمبر. ضمت قاعدة البيانات ما يقرب من 367000 شخص في 29 دولة وإقليم. كان التقسيم الجنساني حوالي 50-50 وكان متوسط ​​عمر المستجيبين 43.
  • استخدمت دراسة أخرى البيانات مسح عالمي أجراه Facebook و MIT بين 6 يوليو و 23 سبتمبر 2020. الأسبوع الماضي (1 = نعم ، 0 = لا) سأل الاستطلاع المستجيبين عما إذا كانوا يرتدون أقنعة أو أقنعة للوقاية من عدوى COVID-19. كان عمر المستجيبين 18 عامًا على الأقل ، حوالي 45٪ من النساء ، ويمثلون ما يقرب من 277000 مستخدم للفيسبوك في 67 دولة وإقليم.

على وجه الخصوص ، فإن العلاقة بين الجماعية واستخدام الأقنعة لا تقتصر على الاختلافات الوطنية. وجد الباحثون أنه حتى داخل الولايات المتحدة ، فإن استخدام القناع أكثر شيوعًا في الولايات المشتركة مثل كاليفورنيا وماريلاند وفيرجينيا مقارنة بالولايات الفردية مثل مونتانا ونبراسكا وأوريجون.

  • استخدمت الدراسة الثالثة مجموعة بيانات دراسة نيويورك تايمز وديناتا سألت: “كم مرة ترتدي قناعًا عامًا عندما تتوقع أن تكون على بعد ستة أقدام من شخص آخر؟” (0 = أبدًا ، 1 = نادرًا ، 2 = أحيانًا ، 3 = غالبًا ، 4 = دائمًا) بين 2-14 يوليو 2020. تتكون قاعدة البيانات من ما يقرب من 250.000 شخص في 3141 مقاطعة في 50 ولاية أمريكية.
  • استخدمت دراسة أخرى بيانات من يوكوف ومعهد أبحاث ابتكار الصحة العالمية. يوجد 16737 شخصًا في 50 ولاية أمريكية في قاعدة البيانات هذه – حوالي 54 ٪ من النساء ومتوسط ​​العمر 48.
READ  لا يمكن الوثوق بإيران للالتزام بأي اتفاق نووي

خلال الدراسات الأربع ، قام الباحثون بحساب موثوقية استخدام القناع ، حتى بعد حساب الانتماء السياسي والإحصاءات والكثافة السكانية والمؤشرات الاجتماعية والاقتصادية والرعاية الصحية العالمية وقوة استجابة الحكومة والوقت والعديد من العوامل الأخرى. التقشف الثقافي – الاسترخاء – “المؤسسات الاجتماعية لديها العديد من القواعد المطبقة بشدة والتسامح مع الانحراف.”

كتب الباحثون: “أحد المكونات الرئيسية لبحثنا هو أنه ، بصرف النظر عن العوامل الأخرى ، تكون الثقافات الجماعية أكثر عرضة للأزمات العالمية مثل وباء COVID-19”. “للسيطرة على الوباء ، من المهم إعطاء الأولوية للمصلحة الجماعية للناس من أجل الراحة الشخصية.”

وجهات نظر وتوصيات عالمية

نائب عميد معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا سلونعاش في طوكيو باليابان منذ منتصف السبعينيات. تقع الدولة في منتصف الكود الجماعي الفريد الذي يستخدمه الباحثون.

كان كوسومانو في العاصمة عندما وصل COVID في أوائل عام 2020.

قال كوسومانو: “إذا كنت في أي مكان في طوكيو أو يوكوهاما ، فقد رأيت معظم الأشخاص يرتدون أقنعة طبية”. “إنه ليس بسبب فيروس ، لكن من الشائع في المدن اليابانية ارتداء أقنعة الشتاء لمنع أو منع انتشار الأنفلونزا والإنفلونزا”.

أستاذ الاقتصاد العالمي والإدارة في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا سلون ، يكشف بحث لو عن فكرة خاطئة مفادها أن الحكومات القوية والاستبدادية في وضع أفضل لإدارة COVID-19.

قال هوانغ: “يشير الكثيرون إلى الصين كمثال – حتى ظاهريًا هذه الحجة معقدة”. “اليابان الديمقراطية وكوريا الجنوبية وتايوان ناجحة بنفس القدر ، ولكن إذا لم تنجح ، فستكون الصين لديها المزيد من الأوبئة ومعدلات الوفيات. الثقافة ، وليس النظام السياسي ، هي المصنف العام. يؤكد بحث البروفيسور لو هذا المنظور ويستخدم البيانات والخبرة الدقيقة . “

READ  الإمارات ترسل روفر 'راشد' إلى القمر في عام 2022

قال هوانغ إنه تأثر بالأشكال المقنعة والانقسام الفردي والجماعي داخل الولايات المتحدة.

وأضاف هوانغ “هناك عدد من التوصيات في هذه الدراسة التي أعتقد أن مسؤولي الصحة العامة يجب أن يأخذوها على محمل الجد”.

تلك التوصيات ، في الأساس علم السلوك، يضيف:

  • استبدال الاتصالات، “من كان يعتقد ذات مرة أن ارتداء القناع غير ضروري يمكنه أن يروي قصصًا غير سياسية تفسر سبب تغييرهم لرأيهم.
  • التأكيد على أن ارتداء الأقنعة هو اختيار وليس أمرًا.
  • عرض صور عدة ملثمين.
  • تشجيع الشركات على تطبيع ارتداء القناع من خلال دمجه مع المتطلبات الحالية: “لا أحذية ولا قميص ولا قناع ولا خدمة”.
  • قم بتوصيل فوائد تطبيق القناع ليس فقط للفرد ولكن أيضًا للمجتمع.