الأديان تدعو إلى تحمل مسؤولية التعهد بالمناخ، والانتقال السريع إلى الطاقة النظيفة في مؤتمر الأطراف الثامن والعشرين

وفي بيان مشترك، قال الزعماء الدينيون: “إن إيماننا يلهمنا بواجب مقدس ألا نعتز به عائلتنا البشرية فحسب، بل أيضًا النظام البيئي الهش الذي يحتضننا”، وأكدوا مجددًا أن كل تقاليدهم لها دور تلعبه. نقلة نوعية في علاقتنا مع الأرض وجميع سكانها، وتعزيز شعور أعمق بالاحترام والمسؤولية.

تم التوقيع على بيان الأديان بشأن العمل المناخي في 7 تشرين الثاني/نوفمبر في قمة قادة الأديان السابقة لمؤتمر الأطراف الثامن والعشرين في أبو ظبي، الإمارات العربية المتحدة. وشارك أكثر من 200 مشارك – من رجال الدين والأكاديميين والشباب والعلماء والشعوب الأصلية – في الاجتماع الذي استمر يومين والذي نظمه مجلس حكماء المسلمين بالتعاون مع برنامج الأمم المتحدة للبيئة أو برنامج الأمم المتحدة للبيئة ورئاسة مؤتمر الأطراف الثامن والعشرين.

وكان هذا الاجتماع أحدث جهد من جانب الأديان في العالم للمشاركة بشكل أكثر حسماً في المفاوضات الدولية وصنع القرار بشأن الاستجابات لتغير المناخ واستعادة التنوع البيولوجي. وفي عام 2016، عقد البابا فرانسيس اجتماعا مماثلا في الفاتيكان، حيث تم التوقيع على بيان مناخي غير مسبوق آنذاك وعرضه على القادة في قمة COP26 في غلاسكو، اسكتلندا. في الشهر الماضي، نشر فرانسيس لاديت تومالإرشاد الرسولي حول “أزمة المناخ” الذي حدد التوقعات لمؤتمر الأطراف الثامن والعشرين بشكل جزئي.

وفقاً لمركز بيو للأبحاث، فإن 6 مليارات شخص، أو 84% من سكان العالم، ينتسبون إلى عقيدة أو دين أو نظام قيم.

وقال الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش في رسالة بالفيديو خلال الاجتماع بين الأديان: “نحن بحاجة إلى الصوت الأخلاقي والسلطة الروحية لزعماء الأديان العالمية لنداء ضمائر زعماء العالم ورفع طموحاتهم وتحفيزهم على القيام بما هو ضروري”.

ومن بين الموقعين على البيان الأخير الديانات الرئيسية في العالم – البوذية، والمسيحية، والهندوسية، واليهودية، والإسلام – بالإضافة إلى البهائيين، والسيخ، والمخيكاريين، والمندائيين. وكان من بينهم بارولين الذي وقع نيابة عن البابا. نائب الأزهر الشريف محمد الدويني، الذي مثل أحمد الطيب، الإمام الأكبر للجامع الأزهر بالقاهرة ورجل الدين الأعلى في الإسلام السني؛ البطريرك المسكوني برثلماوس القسطنطينية؛ ديبرا بودرو، الرئيس التنفيذي لمؤسسة تزو تشي البوذية؛ والحاخام ديفيد روزين، الزعيم الدولي لمنظمة أديان من أجل السلام.

تم تقديم الوثيقة، التي تم التوقيع عليها خلال الحرب التي استمرت شهرًا في الأراضي المقدسة بين إسرائيل وحماس، إلى الرئيس المعين لمؤتمر الأطراف 28 سلطان الجابر، الذي وصفها بأنها “بيان نوايا قوي يجب سماعه في جميع أنحاء العالم”. “

لا تزال التوقعات بشأن النتائج الطموحة لمؤتمر الأطراف الثامن والعشرين منخفضة بين العديد من المراقبين. علاقات عميقة الجابر والدولة المضيفة الإمارات العربية المتحدة بما في ذلك صناعة النفط خطط لتوسيع الإنتاج وكما قالت وكالة الطاقة الدولية، فإن تحقيق هدف 1.5 درجة مئوية يعني عدم تطوير الوقود الأحفوري الجديد.

وقال بارولين في بيان “لقد أوضح المجتمع العلمي أننا بحاجة إلى تغيير عاجل في الاتجاه. إن أزمة المناخ، التي لها جذور أخلاقية عميقة، هي مثال خطير وواضح لفشل الضمير والمسؤولية”. “العدو الحقيقي هو السلوك المتهور.”

وأعرب الدويني، وهو مسؤول كبير في الأزهر، عن أمله في أن يميز مؤتمر الأمم المتحدة المعني بتغير المناخ (COP28) نفسه عن المؤتمرات السابقة ويصبح أكثر استباقية وعملية في معالجة آثار تغير المناخ من خلال تحقيق المزيد من النتائج الجوهرية من خلال الجهود المشتركة مع جميع القطاعات، بما في ذلك القطاع الديني والديني. المجتمعات القائمة.”

وحدد الزعماء الدينيون في بيانهم 13 دعوة لرؤساء الدول والحكومات والمفاوضين للانتباه إليها في مؤتمر الأمم المتحدة المعني بتغير المناخ (COP28).

وشددوا على الحاجة إلى “استجابات طارئة” في شكل تحولات سريعة للطاقة تؤكد “العدالة والمساواة وما هو صحيح أخلاقيا”. وأضافوا أنه “لا ينبغي ترك أحد خلف الركب” في تحول الطاقة، مع إيلاء اهتمام خاص لتركيز احتياجات الأطفال والمجتمعات الأكثر عرضة لتأثيرات المناخ والنساء والشعوب الأصلية والطبيعة.

وحثوا صناع القرار والشركات على “الانتقال السريع من الوقود الأحفوري وتبني مصادر الطاقة النظيفة”. الدول النامية.

ودعا الزعماء الدينيون الحكومات إلى إنشاء “آليات مساءلة” من شأنها أن تلزمهم بالوفاء بخططهم المناخية (المعروفة بالمساهمات المحددة وطنيا) بموجب اتفاق باريس، الذي يفتقر إلى التدابير التنفيذية والتنظيمية.

بالإضافة إلى ذلك، فإنهم “يناشدون[d]والتزمت الحكومات بتمويل صندوق “الخسائر والأضرار” الذي تم إنشاؤه حديثا لمساعدة المجتمعات المتضررة بالفعل من آثار تغير المناخ، والتزمت المؤسسات المالية والقطاع الخاص “بالقيام باستثمارات مسؤولة وممارسات تجارية متسقة مع المعايير المناخية والبيئية والاجتماعية”. “.

وتشمل الأسئلة الأخرى ربط العمل بشأن تغير المناخ بجهود استعادة التنوع البيولوجي، وحماية الكوكب باعتباره “مصدرًا للحياة” و”إنشاء نموذج دائري للتنمية يسمح لنا بأن نعيش حياة متوازنة وكريمة في وئام مع الطبيعة”. “

والتزامًا بدمج التعاليم والقيم البيئية داخل مؤسساتهم الدينية والتعليمية والثقافية، تعهد الزعماء الدينيون “بالمشاركة بنشاط” في المناقشات العامة حول المسائل البيئية، بما في ذلك الدفاع عن حق الإنسان في بيئة نظيفة وصحية ومستدامة. ويدافع عن التنوع البيولوجي والحفاظ على الحياة البرية وحقوق الشعوب الأصلية.

ومن خلال القيام بذلك، يقولون إنهم يربطون صندوقهم – ثالث أكبر مستثمر في العالم بشكل عام، ويسيطر على رأس مال قدره 5 تريليون دولار، وفقًا لبحث أجرته شركة FaithInvest ومقرها المملكة المتحدة – مع معيار أخلاقي “يدعم كوكبًا مزدهرًا ومواطنيه”. ولا يتناول التقرير سحب الاستثمارات من الوقود الأحفوري، حيث تمثل المنظمات الدينية الحصة الأكبر (36٪) من ما يقرب من 1600 منظمة سحب الاستثمارات في جميع أنحاء العالم.

وأضاف الزعماء الدينيون أنهم سيقودون “السعي وإعادة تصميم أنماط حياة مستدامة منخفضة الكربون” تحترم موارد الأرض وتغير أنماط الاستهلاك.

وفي مؤتمر الأمم المتحدة المعني بتغير المناخ (COP28)، سيستضيف جناح الأمل الأول أكثر من 60 حدثًا. وقال محمد عبد السلام، الأمين العام لمجلس حكماء المسلمين، إن المؤتمر سيكون بمثابة مكان للزعماء الدينيين للتفاعل مع القادة السياسيين ومجتمع الأعمال والناشطين الشباب في محاولة لتوسيع نطاق العمل المناخي في المجتمع. فضاء.

وقالت الجدة منى بولاكا، وهي زعيمة قبلية من قبيلة نهر كولورادو الهندية، في بيان حول مؤتمر الأمم المتحدة المعني بتغير المناخ (COP28)، “إنها فرصة تاريخية لنا نحن الزعماء الدينيين والروحيين، زعيم لاكوتا العظيم سيتنج بول بحكمته اللامتناهية، لنقول: “دعونا نذهب”. دعونا نرى ما ستعطيه الحياة لأطفالنا.، وحد قلوبنا وعقولنا وأرواحنا معًا.