كل المعرفة ذات قيمة ولها مكانها – Gisborne Herald

تم النشر في 06 آب (أغسطس) 2021 2:43 مساءً

إن فكرة أن الدين معادل لعلم الماوري هو مؤشر حديث على أن الناس ببساطة يختلفون ويمكنهم المضي قدمًا في الحياة.

في هذه المرحلة ، يبدو أن بعض الناس مستعدون لضرب أي شيء يدلك أنفسهم بطريقة خاطئة ، والآن لدينا سلسلة من الاتهامات بالعنصرية والاستعمار.

يبدو أن بعض الناس لا يمكنهم الانتظار حتى يتعرضوا للإهانة أو الانزعاج أو الأذى من أي شيء يقوله أو يفعله الآخرون.

وبالمثل ، هناك فكرة متعجرفة مفادها أن الأكاديميين فقط أو أولئك الذين قرأوا “موضوعًا في العمق والتفصيل” لهم الحق في الكلام.

أعارض بشدة – من حق كل مفكر أن يساهم في نقاش يؤثر علينا جميعًا ، وليس فقط أولئك الذين لديهم اهتمامات قطاعية على أساس العرق أو الدين أو السياسة أو التعليم أو الأعمال التجارية.

في هذه المناقشة بالذات ، يجب الاعتراف بكل المعارف على أنها ذات قيمة وإعطاؤها مكانها.

نحتاج أن ندرك أن بعض المعرفة لها قيمة بطريقة معينة ، أحيانًا وفي أماكن ، وأن المعرفة الأخرى لها مكانها.

تختلف معرفة الراعي المنغولي أو الإنويت في العلم وفي شخصية مادورانجا ماوري.

في قاموس الماوري على الإنترنت ، تُعرَّف مادورانجا على أنها: “1. (பெயர் ्ा) المعرفة والحكمة والفهم والمهارة “؛ و “2. (اسم) التعليم – امتداد للمعنى الأصلي وشائع الاستخدام بهذا المعنى في الماوري الحديث.

من قاموس أكسفورد يعرف العلم: “1. (பெயர் ्ा) نشاط فكري وعملي يشمل الدراسة المنهجية لبنية وسلوك الكلمة المادية والطبيعية من خلال الملاحظة والتجريب. 2. نظام المعرفة المنظم بشكل صحيح في أي موضوع. 3. المعرفة. “

الاختلافات الرئيسية في هذه التعريفات هي: “الوظيفة الفكرية والعملية” ، “الدراسة المنهجية” ، “نظام المعرفة المنظم بشكل منهجي”.

بالنسبة لمادورانجا ماوري ، تكمن الصعوبة في حقيقة أن دراسة أو تنظيم المعرفة المكتسبة ليس منهجيًا.

كان لكل مجموعة الماوري حول الجزر معرفتها ومعتقداتها وقصصها الخاصة – كان “علم الفلك” لكل منطقة مختلفًا عن المنطقة التالية – لم يكن هناك فهم مقبول عالميًا.

أيضًا ، هناك معضلة مدى دقة نقلها عبر الأجيال إلى الأشخاص الذين ليس لديهم نظام تسجيل بخلاف الذاكرة البشرية.

بقدر ما يتعلق الأمر بالعلم ، فمن الخطأ للغاية أن يسميها أي شخص بالعلم “الغربي”. يتقبله العالم كعلم بفضل مساهمة العديد من الناس – الصينيين والعالم العربي والإغريق والرومان وغيرهم الكثير.

إن ما يميز العلم الحديث عن المعرفة هو قبول المنهج العلمي الشامل ، وهذا يتحقق بالتجريب والتجريب المتكرر. أخيرًا ، من خلال مشاركة ونشر المعرفة بشكل دائم ومخصص للجميع.

لسوء الحظ ، فقد الكثير من المعرفة – وليس فقط من قبل المجتمعات المتعلمة.

يجب الاعتراف بأنه كان هناك نقاش حاد ومرير للغاية في الأوساط الأكاديمية على مر القرون حول الموضوعات التي يتكون منها العلم.

نتيجة لذلك ، كافحت العلوم الاجتماعية (مثل العلوم الإنسانية) لتحل محلها في العلوم “الصعبة” – الفيزياء والكيمياء وغير ذلك. ولكن يجب أن نتذكر أنه حتى إسحاق نيوتن العظيم كان يتصرف بنفس القدر في علم الفلك في علم التنجيم ، وأن الخرافات والدين قاتلوا بشدة قبل أن يأخذ العلم التجريبي مكانه الصحيح.

يمكن لمادورانجا ماوري أن يقف بفخر على أنه إنجاز ثانجادا وينوا مع العلم ، لكنه ليس علمًا.

يمكن أن يكون رابطًا قيمًا للعلم ، ويمكن أن يساعد في تشكيل مستقبلنا – يمكن لكل من العلم والمجتمع العمل معًا والاستفادة من بعضهما البعض.

روجر هاندفورد