قرية إسرائيلية ذات أغلبية مسلمة تتمسك بتقاليد التعايش اليهودي العربي وسط الحرب في غزة |

أبو غوش (إسرائيل)

عيسى إبراهيم يتصفح الصور الموجودة على هاتفه والتي تظهر كتيبة المشاة التابعة له وهي تقاتل في غزة.

“أنا العربي الوحيد!” يعيش أحد سكان أبو غوش، وهي بلدة عربية إسرائيلية صغيرة، ما يصل إلى قرون من التعايش بين المسلمين واليهود.

“سألتني والدتي: هل ستقاتل الفلسطينيين؟” قال المصور والجندي الشاب: “لكنها فهمت حجتي. أريد أن أحمي بلدي، إسرائيل. نريد أن نعيش في سلام”.

ومن المقرر أن يزور إبراهيم، الذي عاد إلى أبو غوش بعد تعرضه لإصابة في اليد، المواقع العسكرية الإسرائيلية في الشمال بالقرب من الحدود مع لبنان الأسبوع المقبل.

وتتعرض المنطقة لهجمات صاروخية منتظمة من جماعة حزب الله اللبنانية، حليفة حركة حماس الفلسطينية.

أبو غوش، التي تبعد حوالي 11 كيلومترا عن القدس، تحمل اسم عائلة من القوقاز استقرت هناك في القرن السادس عشر، وهي المجتمع العربي الوحيد الذي اختار الوقوف إلى جانب إسرائيل خلال الحرب الإسرائيلية العربية الأولى عام 1948.

تتمتع القرية بتاريخ من العلاقات الودية بين اليهود والعرب حتى عهد الإمبراطورية العثمانية.

ويقول السكان في أبو غوش إنهم يشعرون بأنهم إسرائيليون، وليس فلسطينيون.

وتقع القرية على المنحدرات الخضراء لتلال يهودا، وتزين شوارعها بالأعلام الإسرائيلية، والنساء يرتدين الجلباب العربي، ويقال إن الإسرائيليين الذين يأتون لتناول الغداء على الحمص هم الأفضل في البلاد.

في مكتب رئيس البلدية سليم جابر، توجد صورة لرئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو وهو يصافح العاهل الأردني الملك عبد الله الثاني، الذي دعا بقوة إلى وقف فوري لإطلاق النار في الحرب في قطاع غزة.

“أبو غوش هو رمز السلام. قال ظفار، الذي قاد القرية لمدة 20 عامًا والتي يبلغ عدد سكانها حوالي 10000 شخص، وهي ذات أغلبية مسلمة وتضم 150 عائلة يهودية: “لدينا علاقات رائعة مع جيراننا اليهود”.

وبعد هجوم غير مسبوق لحماس على جنوب إسرائيل في 7 أكتوبر/تشرين الأول، قال جابر: “بدأ اليهود يخافون عندما يتحدث اليهود العربية”، رغم أننا “لا نرمي الحجارة على البئر التي نستمد منها الماء، فنحن مخلصون”.

قدمت القرية المساعدة للنازحين من المجتمعات الإسرائيلية الذين هاجمهم مسلحو حماس من غزة.

وقال ظفر: “لقد طهى شعبنا لهم”.

وفي الأسابيع التي تلت 7 تشرين الأول (أكتوبر)، سقطت عشرات صواريخ حماس على أبو غوش، وقُتل شاب عربي.

وقال جعفر “لقد تلقينا التعازي من الحكومة الإسرائيلية بأكملها والجيش والشرطة. ولم يتغير أسلوبهم تجاهنا”.

وأضاف “ما يحدث في غزة من مقتل أبرياء وأطفال بدون ماء أو طعام أو دواء يؤلمنا بشدة. لكننا نريد أن نحاول أن نكون جسرا بين بلدنا وإخواننا الفلسطينيين.

وبينما تردد صوت الأذان للصلاة من أكبر مسجد في إسرائيل، والذي مولته الشيشان في عام 2013، قال جابر: “اليهود يريدون العيش هنا”.

وأشار كدليل على ذلك إلى 400 عائلة يهودية اشترت شققا قيد الإنشاء حاليا في أبو غوش.

ويعيش عالم الآثار الإسرائيلي يفتاح إيتان في أبو غوش منذ عامين.

“العيش هنا خلال الحرب كان مميزاً للغاية. وقال إنه مكان للتعايش.

“بعد 7 أكتوبر، صديقتي في تل أبيب كانت تخاف مني، لكنها سرعان ما أدركت أن أبو غوش لن يتغير. نحن جميعا في نفس القارب.

وفي الضفة الغربية المحتلة، على بعد أقل من كيلومترين، أودت الاشتباكات بحياة ما يقرب من 400 شخص منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول.

وفي وسط أبو غوش، يرفرف العلم الفرنسي فوق دير القديسة ماري مما يجعل القرية أكثر غرابة.

وقال الأخ لويس ماري، رئيس الطائفة الرهبانية البندكتية: “نحن قرية مسلمة في دولة إسرائيل، المسيحيون واليهود يريدون العيش معًا في سلام”. أرض

وقال الأخ لويس ماري: “أبو غوش ركن صغير من الجنة يكاد يكون غير واقعي”.

ومع ذلك، منذ 7 أكتوبر، كان هناك توتر شديد.

وأشار إلى أن الهجوم الدموي الذي شنته حماس كان مروعا، مشيرا إلى قربه من الخط الأخضر.

وهو خط الهدنة الذي تم تحديده في نهاية حرب عام 1949 والذي أنشأ إسرائيل قبل عام، ويفصل إسرائيل عن الضفة الغربية المحتلة.

وقال الأخ لويس ماري إن نظرة الفلسطينيين لأهل أبو غوش “ليست مواتية”.

“فقط من خلال قبول وجود الآخر يمكننا تحقيق السلام. البعض يقول “اليهود في البحر”، والبعض الآخر “الفلسطينيون في الصحراء”.

ويعتقد لويس ماري أن كل جانب سوف “يقوم بتحييد المتطرفين التابعين له”.