Qsarpress

ما في ذلك السياسة والأعمال والتكنولوجيا والحياة والرأي والرياضة.

تقول أول مذيعة أفريقية عراقية ، “حان الوقت لرؤية كل ألوان العراق”.

تقول أول مذيعة أفريقية عراقية ، “حان الوقت لرؤية كل ألوان العراق”.

البصرة ، العراق – يبلغ تعداد الأفارقة العراقيين 1.5 إلى 2 مليون (حوالي 40 مليون عراقي) والعديد من المدن العراقية – يعيش معظمها في ميناء البصرة ، ثاني أكبر مدن العراق. بعد بغداد. كما أنهم يعيشون في بعض أجزاء بغداد ، مثل منطقة مدينة الصدر.

في الواقع ، العراقيون من أصل أفريقي هم جالية كبيرة ونادرًا ما يتم رؤيتهم في الأماكن العامة أو في وسائل الإعلام العراقية. إنهم يناضلون من أجل الحقوق والوظائف والتمثيل في الحكومة.

الآن ، يرى البعض بوادر تفاؤل في تعيين رندا عبد العزيز ، البالغة من العمر 27 عامًا ، كمقدمة تلفزيونية في وسائل الإعلام الحكومية.

قال عبد العزيز ، مذيع الأخبار التليفزيوني لقناة العراقية ، إن وظيفته – الأولى – كانت “مفاجئة” عندما أعلنت شبكة الإعلام العراقية المملوكة للدولة عن وظيفة شاغرة في عام 2021. تقدم مع العديد من الآخرين وتم ترقيته. “كان توقعي أن أصبح صحفيًا أو مقدم برامج تلفزيونية 6٪ فقط ، ولكن عندما قدم لي هذا الشخص هذه الفرصة ، ناقشت الأمر مع عائلتي وأصدقائي المقربين ، واتفقوا جميعًا وكانوا سعداء لاتخاذ هذه الخطوة”.

“كان من الصعب علي الدخول في مجال الصحافة لأنه لم يكن أي من أفراد عائلتي أو أقاربي صحفيًا ؛ هذا هو التحدي. لكنها كانت مغامرة رائعة.

قبل أن يتم بثه على الهواء مباشرة ، أمضى ستة أشهر في تدريب مكثف تحت إشراف كبار الصحفيين على الشبكة. وقال: “كان موظفو الشبكة سعداء للغاية باستقبالي. إنهم يعاملونني بطريقة خاصة. لسنا مجرد أسرة وزملاء”. [The administration] لقد وجدت أنها إضافة جيدة للشبكة “.

أول محطة تلفزيونية عراقية تأسس عام 1956 وكان أول تلفزيون عربي في ذلك الوقت. حتى عبد العزيز ، لم يوظف الإعلام العراقي الصحفيين السود.

READ  وهاجمت القوات الإسرائيلية عدة مدن في أنحاء الضفة الغربية

عبد العزيز حاصل على درجة البكالوريوس في الاقتصاد الزراعي من جامعة بغداد ، لكنه كان دائمًا مهتمًا بالصحافة. “إذا كانت لديك الرغبة والرغبة في العمل في أي مجال ، يمكنك تحقيق ذلك … ولكن بالعمل الجاد. لا شيء مجاني. “

وأضاف عبد العزيز: “لأن العراقيين يريدون رؤيتي ، فأنا أفعل كل ما بوسعي للبث بشكل أكثر احترافًا. وظهوري على التلفاز يحفز العديد من النساء العراقيات ، بغض النظر عن لونهن ، على السير في طريقي الخاص.

أنا لا أتعرض للتمييز في العمل. على العكس من ذلك ، فهم يعاملونني بإنصاف. ما زلت أتذكر تلك اللحظة عندما قرأت كل الملخصات / ومضات الأخبار بدون أخطاء. كان الجميع خلف الكاميرا سعداء وكانت عائلتي وأصدقائي سعداء للغاية “.

لا يحتوي هاتف عبد العزيز الذكي على تطبيقات وسائط اجتماعية ، ولا يستخدم سوى تطبيق WhatsApp لإجراء المكالمات والدردشة. إنها لا تعرف ما يكتبه الناس عنها ، وعائلتها وأصدقائها يحدّثون باستمرار ما يقوله الآخرون.

بالطبع لدي سبب لعدم امتلاك حسابات على مواقع التواصل الاجتماعي. في الحقيقة ، أحب التركيز على حياتي المهنية والتركيز على تحقيق أهدافي ، وأنا أعلم أن وسائل التواصل الاجتماعي تستغرق الكثير من الوقت. [I can spend that time developing] نفسي – وإن شاء الله. [I can] نصل إلى العالم “.

وقال نبيل جاسم ، رئيس شبكة الإعلام العراقي ، لـ “المونيتور”: “منذ عام 2003 ، لم يكن تلفزيون العراقي سوى لون واحد – ومفهوم واحد ، وهو تابع للحكومة أو لبعض الأطراف. لهذا السبب عندما توليت منصب إدارة الشبكة ، اعتبرت أن التلفزيون يمثل الجميع.

وقال إن العراقيين المنحدرين من أصل أفريقي “يستحقون أن يكونوا جزءًا من مجتمع أكبر وشبكة إعلامية عراقية”.

READ  السوق العالمي لنقل الطاقة اللاسلكية (2022 إلى 2027)

يعود وجود الأفارقة العراقيين في البلاد إلى العصر العباسي ، عندما جاء العديد من المهاجرين إلى العراق للعمل كعمال زراعيين وصيادين.

سعد شلوم ، أستاذ العلوم السياسية في الجامعة المستنصرية ببغداد ، قال للمونيتور: “العراقيون الأفرو جزء من المجتمع لكن لقرون ، عانوا من التمييز الاجتماعي بسبب لون بشرتهم.

وأضاف شلوم: “لا يوجد قانون أو تشريع في الدستور يكفل حقوقهم. يعترف الدستور العراقي بعدد قليل من الجماعات العرقية والدينية.

على الرغم من محنة العراقيين الأفارقة ، فهم يواصلون الحفاظ على تراثهم الثقافي وعاداتهم وتقاليدهم التي جلبوها إلى البلاد. شكل العديد منهم فرقًا للاحتفال بالمناسبات وحفلات الزفاف.

وقال مجيد الخالدي ، المتحدث باسم جمعية السود في البصرة ، لـ “المونيتور”: “إننا نواجه كل أشكال التمييز من قبل الحكومة أو الشعب. لا يزال الكثيرون يطلقون علينا كلمة “عبد” ، والتي تعني “العبد” باللغة العربية – لا يسمونا الناس بذلك فحسب ، بل يتم استدعاؤنا أيضًا في البرامج الكوميدية والمسلسلات التليفزيونية. إنهم يستعبدون السود عمدا أو يسخرون منه.

وأضاف الخالدي: “نحن نناضل من أجل حقوق مجتمعنا ، لكن ذلك يجعل الأمر صعبًا لأننا لا نمتلك دعمًا من الأحزاب الإسلامية أو أي انتماء لأي سياسي”.

“مشاهدة رندة عبد العزيز على التلفاز خطوة رائعة ، وهو يسلط الضوء على مجتمعنا. لكن ليس هذا ما حلمنا به ، إنه ليس بالأمر الكبير عندما نستحقه.