انتهى إنتاج الفيلم السعودي “سوار” في العلا

الرياض: استحوذ الفن على مركز سنتريا للأزياء الفاخرة في شهر رمضان، حيث يعرض أعمال 33 فنانًا في عاصمة المملكة.

المعرض برعاية المصمم السعودي عمار علمدار تحت شعار “العواطف والروحانيات”، ووفر منصة لعرض القيم الحقيقية للشهر الكريم والثقافة المحيطة به من وجهة نظر الفنانين المتميزين.

وانطلاقاً من مفهوم الصدقة، أحد أركان الإسلام، سيتم التبرع بعائدات المزاد الصامت للمعرض إلى مؤسسة الإخاء الخيرية لرعاية الأيتام.

الفنان التشكيلي مشال بن تيران يدفعه شغف اكتشاف أسرار اللون والتركيب والتعبير عنها كوسيلة للتواصل. الفرش والطلاء والقلم هي أدواته لتخليد عواطفه. يتجه عمله نحو الفن السريالي التجريدي ذو اللون والتركيب المميزين، ويفتقر إلى العناصر الواضحة.

“الروحانية مستمدة من الثقافة، سواء كانت دينية أو طقوس قديمة، لذلك من الصعب استهدافها… التفتت إلى الصلاة بكل جوانبها من الخشوع والسلام والتركيز والنقاء. . وقال لأراب نيوز: “إنها متكاملة للغاية كبيئة روحية”.

تتميز لوحاته بألوان الباستيل الناعمة والمشرقة في تفسير غريب الأطوار تقريبًا. يعتبر المسجد مركزًا للنشاط الروحي، ويتميز بعناصر مثل مدخل المسجد والقلوب المتدلية من الأقواس والمسبحة التي يحملها حوله.

تؤدي الأجراس المتطابقة إلى مسار دائري إلى المدخل. ويسلط هذا العنصر الضوء أيضًا على عدم تقسيم الإسلام.

يبدو محتوى العمل، المتجذر في حركة الأسلوب، وكأنه يطفو.

“الروحانية أمر شخصي لكل شخص، لذا فإن جميع الصفحات في كتاب الرسم فارغة. إنها فكرة نؤمن بها وننقلها من جيل إلى جيل».

سلامة حسن، فنان عصامي متخصص في الفنون الجميلة، يدفع بحدود الخط العربي إلى درجة تتجاوز أعماله مجرد الطباعة إلى المفهوم.

باستخدام الخصائص المطبعية الصينية لتأطير الآيات المختلفة في القرآن، يحث حسن الجمهور على التفكير في اللغة والآيات الموجودة. يصبح العمل الفني لغزًا، مما يتطلب نظرة أعمق لمعنى ومكان كل حرف.

وسبق أن قال حسن لصحيفة عرب نيوز: “أنا من محبي الأبجدية العربية … قررت الخروج من الصندوق. أحب الثقافات الشرقية مثل اليابانية والصينية وخطها وكذلك اللغة العربية. أردت أن أثبت أن الكتابة العربية صالحة في كل زمان ومكان. ومحاولة خلق المزيد من الوعي حوله.

تقوم بتتبع الآيات القرآنية بشكل عمودي، بحيث يتكون كل سطر من مقطع أو مقطعين، مما يجعل المشاهد ينطق كل مقطع وكلمة. يوفر الترابط اللغوي فرصة ثاقبة للتبادل الثقافي.

وتضمن المعرض أعمالاً غامرة أتاحت للزوار التفاعل باستخدام التطبيق من خلال شاشات هواتفهم الخاصة. يُظهر العمل للفنان الرقمي محمد وهاس امرأة يجلس على رأسها غربان. أحدهما صامت، والآخر يصرخ للتعبير عن نقص قوة الإرادة الناتج عن كثرة التفكير. وبينما يحرك المشاهد عدسته داخل اللوحة، يعود الطائران إلى الحياة، ويطفوان بين السكينة واليأس.

عمل الفنانة سارة آل الشيخ، “راحة البال”، يعيد الحياة إلى امرأة مجهولة الهوية بمسبحتها لتحكي قصة أكبر بكثير. هذه القطعة مستوحاة من مقولة الرومي: “تعتقد أنك كيان صغير، ولكن في داخلك الكون كله مغلق.”

استخدم همس موريه جذوره العسيرية كنقاط إلهام. يوثق عملها الحرف اليدوية الجنوبية التقليدية التي تجمع بين الحزير، وهو أسلوب تقليدي للنسيج اليدوي باستخدام سعف النخيل، والقط العسيري، وهو أسلوب من الفن السعودي. اشترتها من جدتها.

ويجسد العملان المعروضان “كيزوة” و”انتما” أصالة التراث السعودي وعمق ثقافته.

وقال لصحيفة عرب نيوز: “كنت مهتماً بعرض هذين العملين بمواد مختلفة، من أناقة الورق إلى صلابة الحصير. إلا أن فن القط العسيري يعكس التأثير غير المادي والمادي على أهل منطقة عسير، وكيف يمكنهم الاحتفال بأسلوب عصري فريد من نوعه، وتجديد وتزيين الجدران قبل الأعياد والمناسبات الاحتفالية. الفنية متأصلة فيهم.

تمتلك الفنانة أمل عالم ثماني لوحات لسجادات الصلاة توجد في جميع بيوت المسلمين حول العالم، حيث ترافق المسبحة المصلين طوال صلواتهم. أصبحت سجادة الصلاة رمزًا يذكر الناس بعالمية الإسلام.

وقال علمدار: “هذه السجادات لا يعرفها كبارنا وجيل الشباب، ولكن يمكننا التعبير عن روحانيتنا وهذه الأفكار من خلال الفن”.

وضم المعرض، الذي اختتم يوم 24 رمضان، العديد من الأعمال التي أوضحت مفهوم الروحانية.