يسافر بلينكين إلى أستراليا الأسبوع المقبل لحضور اجتماع المجموعة الرباعية

لندن: رفعت معلمة طُردت من وظيفة في مدرسة يهودية بعد أن نشرت تعليقات تنتقد الصهيونية وإسرائيل على مدونتها الشخصية دعوى قضائية ضد المدرسة ، متهمة إياها بانتهاك قوانين العمل.

عملت جيسي ساندر ، 26 عامًا ، في مدرسة Westchester Reform Temple في سكارسديل بولاية نيويورك لمدة 15 يومًا قبل طردها في يوليو الماضي.

قال وارن هابر ، رئيس الكنيس في ذلك الوقت ، إنه “اتخذ قرار الإنهاء هذا بعد الكثير من الدراسة ووفقًا لمهمة WRT الدينية”.

لكن ساندر ، وهي يهودية ، قالت إن فصلها من العمل يعد انتهاكًا لقوانين العمل التي تمنع أصحاب العمل من مراقبة كيفية استخدام الموظفين لوقتهم عندما لا يكونون في العمل.

تتهم الدعوى التي رفعتها أمام المحكمة العليا لولاية نيويورك في ويستشيستر المدرسة بانتهاك قانون العمل بطردها من العمل “بسبب نشاطها الترفيهي القانوني غير المدفوع الأجر ، خارج ساعات العمل ، خارج مقر صاحب العمل ودون استخدام معدات صاحب العمل أو ممتلكات أخرى “. وتطلب إعادتها إلى وضعها السابق بالإضافة إلى تعويضات عن الأضرار.

إنها تعتقد أنها طُردت بسبب آرائها الانتقادية للصهيونية وإسرائيل ، كما ورد في منشور سابق على المدونة ، شاهده أصحاب عملها. قالت ساندر إنه عندما صادف أصحاب عملها البريد ، تم استدعاؤها للاستجواب.

وسألت الحاخام ديفيد ليفي عما إذا كانت تدعم حركة حماس الفلسطينية ، وماذا عنت من وصف نفسها بأنها معادية للصهيونية.

أخبرت صحيفة نيويورك تايمز أنه وافق على الكثير مما قالته أثناء الاستجواب ، وأشاد بها باعتبارها نموذجًا جيدًا للطلاب. ولكن بعد أسبوع تم فصلها.

عندما سألت عن السبب ، قال لها إيلي كورنريتش ، المدير التنفيذي للمعبد: “إنه ليس مناسبًا تمامًا”.

قال ساندر: “في الاجتماع السابق ، كنت مثل ،” واو ، ها هو المدير الذي يفهم الأمر ويقول ، “لا ينبغي لأحد أن يطردك بسبب معتقداتك السياسية” ، ثم في الاجتماع التالي كان ، “أوه ، باستثناء أنا ‘. “

دافع الهيكل عن نيرانها على أساس أن عمل الكنيس يستند إلى مبدأ كلال يسرائيل الذي يدعو إلى “تعزيز التزامنا تجاه إسرائيل والشعب اليهودي في جميع الأراضي والعمل على ترسيخ التفاهم والقواسم المشتركة بين مختلف تعابير اليهودية. . “

لكن حاخامات سابقين في WRT عبروا عن وجهات نظر انتقادية لإسرائيل. أحدهم ، الحاخام جوناثان بليك ، انتقد “المتطرفين والمسؤولين السياسيين الساخرين والرعاة الأثرياء” في إسرائيل لترويجهم “رؤية عظيمة للاستبداد اليهودي في الأراضي المقدسة التوراتية”.

على عكس ساندر ، فقد توقفوا عن التشكيك في حق إسرائيل في الوجود ، وفصل الصهيونية عن الهوية اليهودية تمامًا.

كتبت ساندر في مدونتها: “نحن نرفض فكرة أن الصهيونية قيمة لليهودية. الصهيونية ليست معادلة للهوية اليهودية أو عنصرًا ضروريًا لها. إن الخلط بين الصهيونية واليهودية ليس فقط غير دقيق ولكنه خطير “.

وتابعت: “في الواقع ، غالبًا ما يخفي دعم إسرائيل آراء معادية للسامية بشكل عميق ، كما يظهر في بعض الجماعات المسيحية الإنجيلية الموالية لإسرائيل”.

كما انتقدت التبرير المشترك لوجود إسرائيل: أنها توفر وطناً للشعب اليهودي المضطهد منذ فترة طويلة.

“معاداة السامية (وتفوق البيض) لا تختفي مع وجود إسرائيل – إن إسرائيل تسترضينا فقط ضد الثورة من خلال إعطاء الشعب اليهودي الأمل في أن هناك ملاذًا آمنًا من معاداة السامية بينما يبعدنا عن النضال الذي يجب على جميع الفئات المهمشة أن تحاربها معًا” قال ساندر. “بصفتنا يهود أميركيين ، نطالب بإنهاء التمويل الأمريكي للإبادة الجماعية الفلسطينية”.