مستقبل الأدب في عمان ودول أخرى في العالم

خيال والخيال نوعان من الأدب. الأدب هو مختارات من جميع الكتب المنشورة حتى الآن ، بما في ذلك الرسوم الهزلية والنشرات وأعمال مارك توين ومسرحيات شكسبير.

يُقرأ الأدب لعدة أسباب ، غالبًا من أجل المتعة. أين الأدب اليوم في عصر التكنولوجيا والمعلومات هذا وما هي آفاقه؟ تم إعطاء آراء مختلفة حول مستقبل الأدب. يعتقد البعض أنها ستفشل ، بينما وجد البعض الآخر أن لديها العديد من الفرص للنمو.

ومن بين الكتاب العمانيين الذين فازوا بجائزة مان بوكر العالمية جوقة هاردي مؤلفة كتاب “الأجسام السماوية” الذي ترجمته ماريون بوث من العربية إلى الإنجليزية. هل ساعدت هذه الرواية في فتح باب النقاش حول الأدب في المجتمع العماني؟

تطورت عملية التفكير في الأدب بعد هذه الرواية. لم تجد النقاشات والندوات الأدبية والأدبية حول الأدب العماني الكثير من المشاركة. ماهو السبب؟ لقد حولت التكنولوجيا العقل من الأدب إلى الأعمال والمال. نتيجة لذلك ، لا يكسب الكتاب الكثير.

على الرغم من أن الجيل الحالي يركز أكثر على الأعمال التجارية ، إلا أن الطلب على الروائيين العمانيين لا يزال مرتفعًا. هناك الكثير من الروائيين الجيدين في الكتابة. كتب عبد الله الطاهي ، من أوائل الروائيين العمانيين ، رواية عام 1963 “مليجة الجبل الأختار”. روايته الثانية “الشير الكبير” عام 1981.

كما لعبت المرأة العمانية دورًا مهمًا في كتابة الروايات العربية. كتبت بدرية الشحي روايتها في الثمانينيات بعنوان “الطواف حيسو الجمر”.

بالمقارنة مع الدول الأخرى ، لا يتم تقدير الكتاب والروائيين والشعراء في عمان والدول العربية. يحظى الروائيون مثل شيتان بهاغات من الهند ومحمد حنيف من باكستان بشعبية كبيرة. لديهم معجبين وقراء في جميع أنحاء العالم. هل لأنهم يكتبون باللغة الإنجليزية وأن جمهورهم منتشر في جميع أنحاء العالم؟ ماذا يوجد في رواياتهم؟

ورد ديليب كومار في مقابلة مع أشفق حسين في تورنتو بكندا عام 1985 ، “لقد كان الوقت الذي كان فيه الأدب الهندي في ذروته. كان عصر مير تاكي مير وميرزا ​​خليف وكتاب آخرين.

يعتقد الآباء ، ما هو موجود في الأدبيات هو أنه سيكون من الجيد أن يدرس أطفالنا علوم الكمبيوتر والمحاسبة والمواد الأخرى حيث يمكنهم كسب بعض المال للعيش فيها. وأضاف ديليب كومار: “يمكن إعادة إنشاء الأدب وإعادة تشكيله وإعادة بنائه وإعادة بنائه مثل أي مبانٍ وطرق ومصانع أخرى”.

في نفس المقابلة ، قال الممثل الهندي العميق والطبيعي ديليب كومار: “يمكنك استيراد سلع ومواد ، لكن ليس الثقافة والأدب”. حسنًا ، بالطبع ، طعم الأدب مختلف بسبب الحضارة الصناعية.

قال أبو عويس ، مهندس من السودان ، عندما سئل عبر واتس آب: “إذا تحدثنا عن الأدب العربي ، فلا يوجد سوق له كما يهمني”.

في الحقيقة ، الأدب لم يتراجع واستعاد قيمته. ومع ذلك ، فقد تغيرت طريقة النشر بحيث لم تعد في شكل كتب ورقية ، بل ستكون متاحة على الإنترنت وككتب إلكترونية.

لا أعتقد أن التكنولوجيا أو التلفزيون أو الإنترنت أثرت في الأدب ، لكن هذه العناصر عززت الأدب. بأخذ مثال هاري بوتر ، يمكننا القول أنها تحظى بشعبية كبيرة بسبب التكنولوجيا.

قال أحد المعجبين المخلصين لهاروكي موراكامي ، “مهما كانت الرواية التي يكتبها ، ستباع آلاف النسخ في نفس الأسبوع”.