التحديث مع الوحدة الثقافية – CGDN

مفكرة: بتحليل مسار تحديث الصين ، أشارت وزيرة الاقتصاد والمالية المغربية السابقة فات الله أولالوف إلى أن الصين قد استفادت بعمق من تراثها التاريخي والثقافي. لقد ساعدت في إحداث التغيير وتحديث نفسها ، وتعرفت على هويتها بناءً على تجربتها الخاصة بدلاً من نسخ عملية التحديث التي يقودها الغرب.

وانغ كوان: الأستاذ أوفالاف ، مرحبا بكم في عرضنا. في كتاب كتبته قبل بضع سنوات – الصين ونحن: الجواب في الفقرة الثانيةأنت تشير إلى أن الإصلاح والانفتاح في الصين ليسا السببين الوحيدين اللذين قادا إلى نموها السريع على مدى العقود القليلة الماضية. لقد أشرت إلى أن الثقافة الصينية لعبت حقًا دورًا مهمًا للغاية في جلب الصين إلى ما هي عليه اليوم. هل يمكنك التفصيل؟

فات الله أولالوف: شكرا على المكالمة. كما قلت من قبل ، كتبت كتابًا في عام 2017 – الصين ونحن“نحن” لدينا مغاربة وأفارقة وعرب وماكرون. الكتاب هو تفكيري العام. هذا التأمل هو على 5000 عام من تاريخ الحضارة الصينية. على وجه الخصوص ، قرأت عن بعض الحركات الاقتصادية الكبرى التي ذهبت إلى الصين بعد عام 1979 ، عندما بدأت في إجراء إصلاحات وافتتحت تحت قيادة دنغ شياو بينغ. من وجهة نظري ، خطت الصين خطوات كبيرة في الأربعين عامًا منذ عام 1979 ، عندما حررت الصين الاقتصاد المحلي وفتحته على أجزاء أخرى من العالم. على الرغم من بعض الصعوبات التي واجهتها الصين في الانفتاح على العالم الخارجي ، فقد حولت نفسها الآن من اقتصاد متنام إلى اقتصاد متنام وثاني أكبر اقتصاد في العالم.

فات الله أولالوف: عند التفكير في هذه التجربة الفريدة في تاريخ البشرية – تطور الصين على مدار الأربعين عامًا الماضية – يمكننا القول إن الصين قد اجتذبت التكامل الثقافي لماضيها جيدًا ، أي أنها لا تزال تحتفظ بنفس الهوية الثقافية. وهذا يعني أنها استفادت بعمق من تراثها التاريخي والثقافي. ساعد تاريخها الطويل وثقافتها الرائعة على تحويل نفسها وتحديثها.

فات الله أولالوف: كما أن عملية التحديث في الصين فريدة من نوعها. لقد ورثت تاريخها وثقافتها واعترفت بهويتها بناءً على تجربتها الخاصة ، بدلاً من نسخ عملية التحديث التي يقودها الغرب. أعادت الصين الصين إلى الساحة العالمية من أجل تحويل ثقافتها إلى الحاضر ، وفتحها على العالم الخارجي ، واعتماد نهج ديالكتيكي للتاريخ والثقافة. القيادة الصينية ، في إشارة إلى التجربة التاريخية ، انفتحت على العالم الخارجي من جهة وتبنت هيئة مركزية لصنع القرار من جهة أخرى. هناك العديد من هذه الممارسات في تاريخ وثقافة الصين الماضية.

وانغ كوان: لقد تحدثت عن الكونفوشيوسية أثناء تحليل نمو الصين وتطورها. كيف برأيك ساهمت هذه الفلسفة القديمة في نمو المجتمع الصيني الحديث وتطوره وتماسكه الاجتماعي؟

فات الله أولالوف: بالطبع ، الرجوع إلى التاريخ في تحليلي هو إعادة التفكير في العلاقة بين الحاضر والماضي في الصين ، خاصة فيما يتعلق بالإصلاح السياسي ، وإعادة تعريف البعد النظري والفلسفي للكونفوشيوسية. أعطى أعظم قيمة في كل العصور. لهذه القيم الثقافية التي تأتي بها الصين ، فإن القيم العائلية هي الأساس. إنه حجر الزاوية لجميع القيم. ويشمل القيادة الأبوية ، وتراث السلالات المتعاقبة ، ووحدة الشخصية ، والوحدة ، والحكمة والبصيرة. ثم تنتقل القيم من مستوى الأسرة إلى مستوى الأمة ، حيث توجد الوحدة والتضامن على جميع المستويات. يمكن رؤية تأثير الكونفوشيوسية في دور الآباء والقادة والملوك. هذا ما يجعل الصين دولة حديثة اليوم.

فات الله أولالوف: علاوة على ذلك ، نحتاج إلى التفاعل جدليًا مع التاريخ وأجزاء أخرى من العالم. تقترح الصين تغييرات عميقة في الحوكمة العالمية ، ويجب أن تشمل هذه التغييرات مساهمات الحضارات المختلفة ، بما في ذلك الحضارات والثقافات الغربية والإسلامية والآسيوية والصينية. كل هذه الثقافات تحتاج إلى التعلم والتفاعل مع بعضها البعض. أنا شخصياً أعتقد الآن أن ما يحدث الآن مهم للغاية ونحن عند نقطة تحول. مع اشتداد وباء Govt-19 ، يمر العالم بأزمة صحية عامة. تسبب الوباء في تغيير ميزان القوى السياسية منذ الحرب العالمية الثانية أو عام 1945 ، تمامًا كما تغير العالم منذ استعادة النظام العالمي. على الجبهة السياسية ، تمت إعادة الهيكلة بشكل رئيسي داخل الأمم المتحدة ؛ على الصعيد الاقتصادي ، حدث هذا بشكل أساسي مع البنك الدولي وصندوق النقد الدولي وتشكيل منظمة التجارة العالمية. من الإنصاف القول إنه بحلول عام 2020 و 2021 و 2022 ، يظهر عالم جديد أمام أعيننا.

فات الله أولالوف: من ناحية هناك مساهمة الغرب. من ناحية أخرى ، هناك مساهمة آسيا والصين على وجه الخصوص. أرى هذا من خلال التفكير في دور الكونفوشيوسية. دفعتنا هذه القوى الثقافية العميقة إلى التفكير: في القرن الحادي والعشرين ، نحتاج إلى مواءمة العالم نحو مزيد من المساواة ، مع الأخذ في الاعتبار مساهمة كل دولة في العالم. لا تزال هذه المساهمات تهيمن عليها الدول الغربية ، مثل الصين. سنتحدث فيما بعد عن مساهمة العالم العربي ومساهمة أفريقيا.