Qsarpress

ما في ذلك السياسة والأعمال والتكنولوجيا والحياة والرأي والرياضة.

يجتمع الماليزيون في بازار رمضان الشهير

ساو باولو: في عام 2013 ، بدأت البرازيل في إصدار تأشيرات إنسانية خاصة للاجئين السوريين. في ذلك العام ، ارتفع الناتج المحلي الإجمالي لبلد أمريكا الجنوبية بنسبة 2.3٪ ، ووصل معدل البطالة إلى أدنى مستوى له منذ أكثر من عقد. ومع ذلك ، في الوقت الحالي ، يواجه 3800 لاجئ سوري يعيشون في البرازيل ظروفًا اقتصادية صعبة.

بحلول عام 2020 سينخفض ​​الناتج المحلي الإجمالي للبلاد إلى 4.1 في المائة وسيكون معدل البطالة من أعلى المعدلات في العالم ، مع مغادرة 13.5 في المائة من البرازيليين لسوق العمل. مع 390 ألف حالة وفاة ، تحتل البرازيل المرتبة الثانية في العالم في وفيات كوفيد -19.

لا يوجد حل لحقيقة أن الرئيس جايير بولسانارو رفض دائمًا فرض تدابير اجتماعية بعيدة فيدرالية وفشل في الحصول على لقاحات كافية للسكان.

في خضم هذه الأزمات ، يكافح اللاجئون السوريون من أجل البقاء. يضطر الكثيرون إلى مغادرة البرازيل بحثًا عن فرص أفضل في أمريكا الشمالية وأوروبا.

رجل يمشي أمام رسوم جدارية تصور طفل سوري يغرق أيلان كورتي في سوروكابا بالبرازيل. (رويترز / ملف الصورة)

وقال اللاجئ سلسبيل مادوك ، 35 عاما ، لصحيفة “أراب نيوز”: “إننا نعيش مع صعوبات كبيرة يوما بعد يوم”. “نحن ممتنون لإمكانية القدوم إلى البرازيل ، لكننا قلقون بشأن مستقبلنا. الجميع يفلس ولا نعرف إلى أين نذهب.”

كانت مادوك وزوجها صيدلانيين في دمشق ، وفي عام 2014 قررتا مغادرة سوريا إلى البرازيل. انتقل جزء من عائلتهم إلى الأردن وذهب جزء آخر إلى المملكة العربية السعودية. في البرازيل ، كان عليها العمل كبائع وشركة نقل حتى اعترف زوجها بشهادتها.

“كان يتقاضى راتبا زهيدا جدا. قال مادوكس ، حتى بعد التخرج ، كان عاطلاً عن العمل لمدة ثلاث سنوات. في يونيو 2020 ، حصل أخيرًا على وظيفة في صيدلية.

في غضون ذلك ، بدأ في طهي الطعام السوري التقليدي للبرازيليين. كان على الزوجين إعالة أطفالهما الأربعة – ثلاثة منهم ولدوا في البرازيل – وكان عمله ناجحًا نسبيًا. قال: “في عام 2019 ، قمنا بأحداث كبيرة”. لكن الوباء غير كل شيء.

وأضاف “لم تعد هناك أحداث ، فقد سقطت الأوامر. وضعنا صعب للغاية الآن”.

لا تختلف قصة مودوك عن قصص الكثير من السوريين في البرازيل. وفقًا لباولو باريس ، وهو قس كاثوليكي من الروم الكاثوليك يدير مركزًا للمهاجرين واللاجئين في ساو باولو ، فإن معظم السوريين الذين يأتون إلى البرازيل يتمتعون بمستويات تعليم أعلى ، لكن يتعين على العديد منهم التكيف مع وظائف منخفضة الأجر.

وقال لصحيفة “عرب نيوز”: “يتم تصنيف السوريين بشكل خاص على أنهم طهاة جيدون في البرازيل ، لذلك بدأ الكثير منهم العمل في الطعام” ومع ذلك ، فقد تم الآن إغلاق العديد من هذه الصناعات وينتقل اللاجئون إلى بلدان أخرى.

وقالت باريس “امرأة سورية أعرفها غادرت البلاد مع ابنها وذهبت إلى مصر الأسبوع الماضي. أسرة أخرى تنتظر الحصول على تأشيرة دخول للولايات المتحدة.”

قال باريس ، الذي تعاون مع مسجد في مدينة ساو باولو وقدم دورات في اللغة البرتغالية للاجئين السوريين لمدة ثلاث سنوات: “حصل على وظيفة غير رسمية في 25 شارع ماركو ، وهو مركز تسوق شهير يضم متاجر للعرب من مختلف البلدان”. منذ. كان جزء من الفصول الدراسية في المسجد ، وكان جزء من المهمة في صمت.

حضر اللاجئ السوري عبد الحنان محمد صلاة الجمعة في عام 2015 في مسجد في ساو باولو. (ا ف ب / ملف الصورة)

قال الشيخ محمد البخاي ، زعيم مسكيدا البرازيل ، لصحيفة عرب نيوز: “استأجرنا مبنيين قريبين للسوريين. قد يبقون لبضعة أشهر حتى يحصلوا على وظيفة. ثم سيأتي آخرون. 300 أسرة على الأقل ساعدت المسجد.

قال البقاعي ، وهو مواطن سوري ، إن العديد من اللاجئين طلبوا المساعدة في المساجد بمجرد وصولهم إلى البرازيل ، حيث لا يتحدثون البرتغالية ويمكنهم العثور على أشخاص يتحدثون العربية هناك. وأضاف “لقد دعمنا بشكل علني المسلمين والمسيحيين السوريين. هذه حاجة إنسانية”.

قال البخاي إن المسجد الآن ، في خضم الوباء ، يوزع مرة أخرى التبرعات الغذائية على اللاجئين. كان العديد من اللاجئين يأملون في أن تساعدهم الجالية العربية البرازيلية الكبيرة ، والتي تقدر بنحو 10 ملايين شخص. قال اللاجئ عبد الباسط جارور ، 31 عاما ، إن ذلك لم يحدث.

فقد أحفاد معظم العرب في البرازيل الاتصال بالعالم العربي. إنهم أقوياء جدًا كمجتمع ، لكنني شخصياً مررت بتجربة مروعة مع بعضهم “، مضيفًا أن معظم المساعدة جاءت من الجمعيات الخيرية والكنائس التطوعية.

جاء جارور من حلب عام 2014 وواجه العديد من التحديات. لا يتحدث البرتغالية ولا يعرف أحداً في البرازيل. وقال “السوريون تعرضوا أيضا للتحيز ضد بعض البرازيليين الذين يعتبروننا إرهابيين”.

في ساو باولو ، انخرط أكثر فأكثر في نضالات مجتمعه وانتهى به المطاف كناشط من أجل قضية اللاجئين. في عام 2017 ، كان أحد منظمي كأس العالم للاجئين ، وشكل فرق كرة قدم مع لاجئين من جميع أنحاء العالم.

كما تعرض السوريون للتحيز ضد بعض البرازيليين الذين اعتبرونا إرهابيين.

عبد الباسط جرور ، لاجئ سوري

وقال جرور: “عندما بدأنا اللعب ، حمل بعض اللاجئين العلم الرسمي لسوريا وآخرون حملوا راية الثورة”. بدأ جدال. لقد جئنا إلى البرازيل هربًا من الحرب وأخبرنا الرفاق أننا لا نستطيع بدء القتال هنا. جمعت كرة القدم الجميع. “

وأعرب عن أسفه لأن الوباء أصاب العديد من أبناء بلده. قال جارور ، الذي فقد والدته بسبب COVID-19 العام الماضي: “نحن ضعفاء للغاية الآن ، يبدو الأمر كما لو أننا لسنا كذلك”.

يبدو أن الشعور بالتخلي عن بعض اللاجئين في البرازيل يرجع إلى العلاقة الثقافية البعيدة بين الدولة الواقعة في أمريكا الجنوبية والعالم العربي.

يحاول اللاجئ السوري محمد الصاحب البالغ من العمر أربعين عامًا بناء الجسور. مع مدرسين آخرين ، أسس مدرسة عربية في ساو باولو في 2018. لم تكن فكرتهم هي تعليم اللغة فحسب ، بل كانت أيضًا جلب الثقافة السورية إلى البرازيل. وقال لصحيفة عرب نيوز: “معظم الناس في الجالية العربية البرازيلية يعرفون فقط كيف كانت الأمور في سوريا أو لبنان منذ عقود”.

لقد فقدوا لغتهم ، لذا لا يمكنهم حتى التحدث إلى أقاربهم في الشرق الأوسط.

خطتهم هي إنشاء مركز ثقافي عربي تدريجيًا في البرازيل. “للأسف ، ليس لدينا الموارد للقيام بذلك. وقال الصاحب إنه رأى العديد من الأصدقاء يغادرون البلاد مؤخرًا بسبب الأزمة.

محمد الصاحب يعلم اللغة العربية في ساو باولو قبل الوباء. (تقديم / محمد السحاب)

نجحت مدرسته في تغيير الفصول الدراسية عبر الإنترنت ، وزاد عدد الطلاب منذ بدء تفشي المرض. قال “لدينا الآن طلاب ليس فقط من ساو باولو ، ولكن من جميع أنحاء البلاد ومن دول أخرى”.

هاجرت عائلة السحاب بأكملها إلى مصر ، حيث انتظر انتهاء الصراع في سوريا. عندما حاول الانضمام إليهم ، لم تسمح له مصر بذلك ، فذهب إلى البرازيل.

الآن ، هو مواطن برازيلي ، يمكنه رؤية والدته في مصر بجواز سفر برازيلي. قال: “لقد مرت 10 سنوات منذ آخر مرة رأيتها فيها”. لم يعد السكب يفكر في مغادرة البرازيل ، لكن حالة عدم اليقين في الحياة الريفية تثير شكوكًا كبيرة بين الناس مثل مادوك.

لم تندم على قدومها إلى البرازيل ، لكنها لم ترفض فكرة الذهاب إلى أي مكان آخر في المستقبل. وقال “لسنا قادرين على تعليم أطفالنا ديننا وثقافتنا هنا. المدارس الإسلامية باهظة الثمن وبعيدة عن منزلنا. يمكننا فقط أن نتخيل كيف ستكون الأمور بالنسبة لهم في المستقبل”.

READ  وزير الخارجية السعودي يلتقي البطريرك المسكوني في الرياض