Qsarpress

ما في ذلك السياسة والأعمال والتكنولوجيا والحياة والرأي والرياضة.

يتطور العرب الأمريكيون إلى قوة سياسية أكثر فاعلية ، كما يقول المفكر الأمريكي البارز

شيكاغو: شهد المجتمع العربي الأمريكي العديد من النجاحات ، خاصة على الجبهتين الاقتصادية والتعليمية ، لكنه لا يزال يكافح لتحقيق المستوى المطلوب من النفوذ السياسي ، كما يقول خليل جهشان ، المدير التنفيذي للمركز العربي في واشنطن العاصمة.

جهشان ، الذي كان يعمل مع العرب الأمريكيين منذ أيام دراسته الجامعية في السبعينيات ، وصف انخراطهم الحالي في السياسة بأنه “عملية متطورة”. “

خلال برنامج راي حنانيا الإذاعي ، قال جهشان إنه كان تقدمًا طبيعيًا ، على الرغم من أنه لا يوجد مكان قريب من مستوى النشاط الذي يصلون إليه ، على سبيل المثال ، في المجتمع اليهودي الأمريكي مما خلق تباينًا في السياسات الأمريكية تجاه الصراع العربي الإسرائيلي. .

“لم نقم بعمل سيء كمجتمع في السنوات الـ 120 الماضية للهجرة. لقد تفوقنا في هذا البلد اقتصاديًا وتعليميًا. لكن من الناحية السياسية كان الوقت قد فات. مرة أخرى ، لدينا بعض المكاسب المثيرة للإعجاب ونحتاج إلى البناء عليها ، “قال جهشان لصحيفة عرب نيوز الأربعاء.

وقال جهشان إن العرب الأمريكيين بحاجة إلى توسيع نشاطهم السياسي ومشاركتهم ، مضيفًا أن النشطاء يمثلون أقلية في المجتمع ، بينما تظل الغالبية غير نشطة في أعمال المناصرة للحصول على السلطة السياسية.

أحد الأسباب هو أن العرب الأمريكيين ، بشكل عام ، هاجروا إلى الولايات المتحدة في القرن الماضي ، بدءًا من أواخر القرن التاسع عشر ، من البلدان الاستعمارية التي لم تمارس فيها المشاركة السياسية. وقال جهشان إن هؤلاء المهاجرين الأوائل كان لديهم إحساس محدود بالفاعلية السياسية والقوة والفرصة لتغيير السياسة.

وقال جهشان “بصراحة ، ما أخر وأخر تقدمنا ​​في هذا البلد هو أقل ميلا لأن نكون نشطين (سياسيا) ، وأن نكون مرئيين ، للانخراط في القضايا التي تهمنا كمجتمع”.

READ  بايدن يدعو الملوك السعوديين لنشر تقرير عن اغتيال كاشوجي

“أولئك الذين ولدوا هنا لم يعرفوا المشاكل ، لذلك انتظروا وانتظروا … أن يضرب” الروح القدس “. وأولئك الذين جاءوا كمستوطنين جدد لم يعرفوا النظام. لقد انتظروا جيل (جديد) لتظهر من عرف كيف يدخل نفسه في النظام (الاجتماعي والسياسي). من أصل عربي. عندما تنظر إلينا اليوم كمجتمع يضم حوالي 3.7 مليون أمريكي ، ما زلنا غير مشاركين كما ينبغي.

“عندما تقارننا بالجالية اليهودية ، التي هي ضعف حجمنا ولديها ما لا يقل عن 3 ملايين يهودي أمريكي منخرطون في منظمات سياسية تمثل مصالحهم ، عليك أن تسأل لماذا ليس لدينا نصف أعضائهم المنظمين. نحن لا” لدينا 300 ألف ، ولا يشارك العرب الأمريكيون حتى.

وقال جهشان إن أسباب الهجرة العربية خلال الـ 120 عامًا الماضية تباينت بشكل كبير ، مشيرًا إلى أنه يرى التنوع في المجتمع من حيث الخلفية التعليمية وبلد المنشأ.

“كأميركيين عرب ، تميل المراحل الأولى من هجرتنا إلى القبول من خلال الاستيعاب السريع. وكما تقول بحكمة وبحق ، فإن هجرتهم مرتبطة بالصراعات في أوطانهم. إنها مرتبطة بالمجاعة من قبل. إنها مرتبطة بالأزمات الاقتصادية في المنطقة . لذلك ، فإن العديد من موجات الهجرة تتكيف ببساطة ، وتبقى على قيد الحياة ، وتصنعها ، لقد أصبح جزءًا من بوتقة الانصهار الأمريكية ، هذا المجتمع المختلط ، هذه السمنة ، “قال.

تضمنت الأولويات المبكرة الحفاظ على الهوية الثقافية واللغة العربية والاتصال بالدولة القديمة.

“أولاً ، حاولوا التأكد من أن اللغة العربية (هنا في أمريكا) هي وسيلة الاتصال المفضلة لديهم. وشعروا أن الحياة اللغوية مهمة لبقاء الثقافة واستمرار هويتنا العربية. لذا ، فإن المراحل الأولى كانت الصحافة العربية الأمريكية باللغة العربية ، وكانت صحافة أمريكية فريدة ، لكنها كانت عربية في نفس الوقت.

READ  أعلن ولي العهد السعودي عن تصاميم The Line في نيوم

إلى جانب التخلف عن المجتمعات الأخرى في هذه العملية ، قال جهشان إن العرب الأمريكيين يجب أن يفعلوا المزيد من الأعمال الخيرية لمساعدة المحتاجين ودعم القضايا المجتمعية. وأضاف أن الدفاع عن حقوق الفرد ودوره في السياسة الأمريكية هو مشروع مكلف ، وعلى المجتمع أن يفعل المزيد في هذا الصدد.

وقال جهشان إن العامل الرئيسي الآخر الذي أثر على التطور البطيء للمشاركة والتأثير هو الطائفية العربية والتشرذم العرقي. كما أن الافتقار إلى الهوية العلمانية داخل المجتمع لم يساعد أيضًا.

وأوضح أنه لم يكن ينتقد أهمية الإيمان والدين في المجتمع العربي الأمريكي ، لكن الانتماء الديني يميل إلى التعتيم على الهوية الثقافية المشتركة ، لا سيما في وسائل الإعلام الأمريكية السائدة.

“بصفتي شخصًا مؤمنًا ، ليس لدي مشكلة مع الأشخاص الذين لديهم دينهم الخاص ، سواء كان مسيحيًا أو مسلمًا أو بوذيًا. لكن في الوقت نفسه ، لا ينبغي أن تتلون هويتنا باعترافاتنا. يجب ألا يفسد ديننا سياستنا لقول ذلك.

وقال جهشان إن وسائل الإعلام السائدة تستغل هذه القضايا و “تميل إلى التبسيط المفرط” للمجتمع على أساس تنوعه وتجنب التغطية “المتعمقة”.

وأشار جاهشان إلى أن مجتمعات الشتات الأمريكية العربية لديها وسائل إعلام خاصة بها باللغة العربية ، ولكن في الآونة الأخيرة فقط عدد كبير من الأفراد حولوا الصحافة إلى مهنة ، ودخلوا مهنة لها تأثير كبير في إنشاء تعريفات جماعية. متطابقة.

وقال: “إنني أشعر بالتشجيع بسبب النشاط المتزايد للجيل الجديد ، وخاصة أولئك الذين يعملون في مجال الصحافة والخدمة العامة”.

يتم بث برنامج Ray Hanania Show على الهواء مباشرة كل يوم أربعاء في تمام الساعة 5 مساءً بتوقيت شرق الولايات المتحدة على راديو WNZK AM 690 في ديترويت الكبرى ، بما في ذلك أجزاء من أوهايو ، وراديو WDMV AM 700 في واشنطن العاصمة ، بما في ذلك أجزاء من فرجينيا وماريلاند. يُعاد بث العرض يوم الخميس الساعة 7 صباحًا على WNZK AM 690 في ديترويت و 12 مساءً على WNWI AM 1080 في شيكاغو.

READ  أول سفير لإستونيا لدى المملكة العربية السعودية يقدم أوراق اعتماده | أخبار

يمكنك الاستماع من خلال زيارة البودكاست الخاص بالبرنامج الإذاعي ArabNews.com/rayradioshow.