رئيس الإمارات يهنئ الرئيس الأوكراني زيلينسكي بمرور 30 ​​عاما على إقامة العلاقات الدبلوماسية بين البلدين

لندن: بعد شهر من الاحتجاجات على مستوى البلاد التي أشعلتها وفاة محساء أميني البالغة من العمر 22 عامًا في حجز شرطة الآداب الإيرانية سيئة السمعة ، هناك اعتقاد متزايد بوجود نظام ديني متشدد منذ الثورة الإسلامية عام 1979. العيش في الوقت الضائع.

سبتمبر. أثارت وفاة أميني في السادس عشر من الشهر إحباطًا عميقًا في إيران بسبب تدهور مستويات المعيشة والتمييز ضد النساء والأقليات العرقية.

استمرت الاضطرابات لمدة شهر ، وامتدت إلى 80 مدينة على الأقل على الرغم من حملة القمع “الوحشية” التي أسفرت عن مقتل أكثر من 200 شخص.

هذا هو حجم الاحتجاجات وغضبها وتصميمها لدرجة أن العديد من مراقبي إيران وعلماء الحركات الاجتماعية بدأوا الآن يتحدثون بصراحة عن إمكانية تغيير النظام.

من المؤكد أن نجاح حركة مقاومة لاعنفية بهذا الحجم ليس غير مسبوق. وفقًا لدراسة أجرتها عالمة السياسة بجامعة هارفارد ، إيريكا تشينويث ، من المرجح أن تنجح الاحتجاجات اللاعنفية في هذا السياق بمقدار الضعف مقارنة بالنزاعات المسلحة.

بالنظر إلى مئات الحملات على مدار القرن الماضي ، بما في ذلك الفلبين في عام 1986 ، وجورجيا في عام 2003 ، والسودان والجزائر في عام 2019 ، وجد تشينويث أن 3.5 في المائة من السكان بحاجة إلى المشاركة بنشاط في مثل هذه الاحتجاجات لضمان التغيير السياسي الجذري.

وتأثرت هذه الظاهرة بعمل تشينويث ، وأصبحت تُعرف باسم “قاعدة 3.5 بالمائة”.

يعتقد روهام الواندي ، الأستاذ المشارك في التاريخ الدولي بكلية لندن للاقتصاد ، أن “شيئًا أساسيًا” قد تغير منذ الاحتجاجات ، التي تمثل “بداية نهاية الجمهورية الإسلامية”.

بعد وفاة أميني ، ركزت الاحتجاجات في المقام الأول على شرطة الأخلاق وقواعد اللباس الصارمة للنساء. وأظهرت مقاطع فيديو لهذه المظاهرات المبكرة التي تم تداولها على وسائل التواصل الاجتماعي نساء يخلعن حجابهن ويحرقهن.

ومع ذلك ، سرعان ما نما تركيز الاحتجاجات ، ليشمل المظالم التي تتراوح من تدهور مستويات المعيشة نتيجة العقوبات الاقتصادية الغربية إلى إنكار الحقوق الأساسية للأقليات العرقية.

ومع ذلك ، فإن قرار العاملين في مصافي نفط عبادان وجنجان ومصنع بوشهر للبتروكيماويات الانضمام إلى الاحتجاجات عزز الآمال في أن النظام قد يكون في مرحلته الأخيرة.

قال الوندي لأراب نيوز إن الإضراب لعب دورًا رئيسيًا في ثورتي 1906 و 1979 في إيران ، مشيرًا إلى أنها ستعمل الآن على “شل الجمهورية الإسلامية وإظهار عجز الدولة في مواجهة هذه الحركة”.

توافق سانام وكيل ، نائب المدير والباحث الأول في برنامج الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في تشاتام هاوس ، مع هذا التقييم ، قائلة إن سلسلة من الضربات المماثلة لتلك التي حدثت في عام 1979 يمكن أن تكون “مكونًا رئيسيًا ، يشل الاقتصاد ويكشف عن نطاق واسع”. قاعدة الدعم.”

ومع ذلك ، يقول المحامي إن هناك العديد من العوامل التي تحدد نجاح الحركة. أهمها القيادة.

وقال وكيل لأراب نيوز: “قوة الحركة وضعفها عدم وجود قيادة واضحة”. “إنها قوة لأنه بدون هيكل وقائد واضحين من الصعب تفكيكها بالكامل ، لكن هذه العناصر ضرورية أيضًا إذا كانت الحركة ستشكل تحديًا حقيقيًا للنظام”.

في حين كانت احتجاجات عامي 2009 و 2019 أكبر من حيث الأعداد التي خرجت إلى الشوارع ، أشار المحللون إلى طبيعة الحركة عبر الأجيال والعدد الهائل من المدن والمناطق المشاركة.

وقال المحامي: “ليس في كثير من الأحيان أن يكون هناك تلاميذ في المدارس يطلبون من رئيس إيران أن يضيع”.

يعتقد ياسامين ماذر ، الخبير في السياسة الإيرانية في جامعة أكسفورد ورئيس تحرير المجلة الأكاديمية “نقد” ، أن هذا الدعم الواسع عبر العديد من قطاعات المجتمع الإيراني هو قوة أساسية تثير إمكانية تغيير النظام.

وقال ماذر لأراب نيوز: “إنها قوة أنهم يتجاوزون الحجاب ويتعاملون مع قضايا أخرى – القمع ، والسجناء السياسيون ، وارتفاع أسعار المواد الغذائية الأساسية ، والبطالة أو الافتقار إلى العمل الآمن ، والفساد”.

“ثم هناك دعم من عمال النفط في مناطق محددة مثل عسلوية ، وعمال قصب السكر هافتاباي ، ونقابة المعلمين الإيرانية وأقسام المهنة القانونية. في طهران ، احتج المحامون هذا الأسبوع.

ناهيك عن أن العديد من المتظاهرين هم من الشباب. في بعض الحالات لأنهم تلاميذ في المدارس ، لا يخافون بسهولة. وهذا يعني أن النظام فشل في بدء احتجاجات مستمرة أو ناجحة ضد الحكومة.

كما أشار ماذر إلى الانقسام المتزايد في القيادة في أعقاب قرار رئيس البرلمان السابق علي لاريجاني التراجع العلني عن موقف النظام بأن جهود المخابرات الأمريكية والإسرائيلية هي التي أدت إلى الاحتجاجات.

وفي حديثه إلى موقع إخباري إيراني ، قال لاريجاني إن سياسة الحكومة “المتطرفة” بشأن الحجاب أثارت ردود فعل متطرفة بين الإيرانيين ، ودعا إلى مزيد من التسامح.

وقال ماذر: “الإصلاحيون داخل النظام يحاولون النأي بأنفسهم عن المتشددين ، حيث دعا البعض قوات الأمن إلى الوقوف إلى جانب” الجماهير المتظاهرة “، ربما بعد فوات الأوان”.

وأضاف “الحقيقة أن المعارضة تنأى بنفسها عن النظام وشعار الموت للديكتاتور سواء كان خامنئي أو الشاه مهم للغاية”.

تراقب الجماعات المعادية لإيران في الشتات الأحداث في إيران عن كثب ، لكنها تخشى أن النظام من غير المرجح أن يسقط دون قتال.

قالت إلهام سنجاني ، عضو المجلس الوطني المعارض للجنة المرأة الإيرانية ، لصحيفة عرب نيوز إن الاحتجاجات ستؤدي إلى تغيير النظام ، لكنها ليست حتمية.

“غالبية الإيرانيين ضد النظام ، وهم يهتفون” يسقط مع خامنئي “،” لا نريد الملالي والشاه “، وليس لديهم أدنى شك في أن ما يبحثون عنه هو الحرية والديمقراطية. ، الانفصال. الدين والدولة ، هذا النظام لن يرى نور وجوده في السلطة “.

“لكن لا يمكن الاستهانة بالقدرة القمعية المروعة للنظام ، كما أظهروا في نوفمبر 2019 ، حيث قتل أكثر من 1500 متظاهر في خمسة أيام”.

في الواقع ، ستكون القوة الغاشمة المطلقة كافية في النهاية لوقف الحركة.

وقال ماذر “هناك أيضا قضية عدم وجود بديل أو استراتيجية واضحة لمن أو ماذا سيحل محل النظام الحالي”. “اخلط هذا ، وستكون لديك قدرة قوات الأمن على قتل وإصابة واعتقال المتظاهرين”.

ومن المرجح أيضًا أن تلطخ المساعدة من القوى الخارجية الحركة وتضيف وزناً لمزاعم النظام بوجود مؤامرة أجنبية.

“دعم الحكومات الغربية – هذا هو ضعف محتمل لأنه يثير أفكار” الثورات الملونة “والتدخلات الأجنبية التي تهدف إلى تقسيم إيران إلى دول إقليمية صغيرة ،” يلاحظ ماذر ، في إشارة إلى تفكك الاتحاد السوفيتي السابق. في التسعينيات ، كان الاتحاد يعتمد بشكل أساسي على الخطوط العرقية – اللغوية.

لكن بالنسبة إلى زنجاني ، كان الدعم الدولي عاملاً رئيسياً في الإطاحة بالنظام في نهاية المطاف. يجب أن يشمل هذا الدعم تدابير عقابية لمنع النظام من اتخاذ المزيد من الإجراءات القمعية ضد المتظاهرين السلميين.

وقال زنجاني لصحيفة “عرب نيوز”: “بطريقة أو بأخرى علينا هزيمة هذه القوة القمعية الشريرة”.