Qsarpress

ما في ذلك السياسة والأعمال والتكنولوجيا والحياة والرأي والرياضة.

السجناء الفلسطينيون الهاربون يفرقون بين العرب والإسرائيليين

والجالية العربية الإسرائيلية منقسمة بشأن هروب ستة سجناء فلسطينيين من السجن ، وأدى اعتقال أربعة منهم إلى تعميق الصدع.

بدأت القضية في 6 سبتمبر ، عندما تمكن ستة سجناء فلسطينيين من الفرار من سجن جلبوع ، على ما يبدو عبر نفق. إن شهرة سجن جلبوع هي أكثر سجون إسرائيل أمانًا ، وتزيد من الدراما وتزيد من هوية السجناء: زكريا الجبيديالقائد السابق لكتائب شهداء الأقصى ، الجناح العسكري لحركة فتح ، بخمسة عناصر من حركة الجهاد الإسلامي الفلسطينية.

في 11 سبتمبر ، بعد عدة أيام من الصيد ، قام ف.تم القبض على سجناءنا في حادثتين مختلفتين في أماكن مختلفة. تم القبض على أول اثنين ، وهما يعقوب قادري ومحمود أرثا ، في جبل الازدهار في الناصرة بعد استدعاء الشرطة المحلية للإبلاغ عن المشتبه بهم المشتبه بهم في إسرائيل بشكل غير قانوني. والاثنان الآخران ، وهما زكريا الجبيدي ومحمد عرتا ، تم توقيفهما في محطة شاحنات في مدينة أم القنام شمال البلاد. تم القبض عليهم بعد أن نظر إليهم سائق جرار محلي واشتكى إلى الشرطة. البحث عن الهاربين لا يزال مستمرا.

ردود الفعل المتباينة في المجتمع العربي الإسرائيلي واعتقال أربعة أشخاص بمساعدة مواطنين عرب إسرائيليين تخلق فصلًا آخر في القصة المعقدة للمجتمع العربي في إسرائيل في القرن الحادي والعشرين. مرة أخرى ، أدرك الإسرائيليون أن المواطنين العرب لم يعودوا تحالفًا متجانسًا مع وجهات نظر متشابهة. بدلاً من ذلك ، فهم يمثلون مجموعة متنوعة من الآراء والمواقف. وقال وزير الأمن العام عمر بارليف شكرا للدور الذي لعبه المواطنون العرب في القبض على الأسرى الهاربين. ومع ذلك ، خرجت مظاهرة أيضا لصالح السجناء أصيب مراسل القناة 13 في تحقيق واحتجاج من قبل نشطاء سياسيين من عدة أحزاب عربية.

READ  المملكة العربية السعودية G.P. "موناكو ستهزم" - الأمير خالد

ردود الفعل المتناقضة هذه هي مثال على تنوع الأفكار حول العديد من الموضوعات في المجتمع العربي المعاصر. على سبيل المثال ، رأينا ردود فعل متضاربة في المجتمع العربي الإسرائيلي على توقيع اتفاقيات التطبيع مع الإمارات العربية المتحدة والبحرين. في الفترة التي سبقت انتخابات مارس الماضي ، رأينا ردود فعل متضاربة على تقسيم القائمة المشتركة إلى حزبين منفصلين. من الواضح أن المجتمع العربي كان مختلفًا تمامًا عن الحكمة التقليدية التي كانت سائدة في السابق.

يمكن للمرء أن يجادل بأنه لا توجد مقارنة بين السجناء الهاربين والمشاكل الأخرى. ومع ذلك ، فقد أظهر كيف لا يُتوقع من الجالية العربية في إسرائيل أن تتحدث بصوت واحد. ظهر هذا المفهوم الخاطئ قبل بضعة أشهر ، عندما اندلعت الاحتجاجات في المدن المختلطة في جميع أنحاء البلاد. كان ذلك واضحا عندما رفض الجيش الإسرائيلي السماح لسائقي الشاحنات العرب بدخول القواعد العسكرية كمقاولين خلال عملية حراس الجدران في مايو الماضي.

سمر آدمني – ناشطة سياسية حركة رايتنا من أجل التعايش ، ناقش الوضع مع المونيتور. “المجتمع العربي هو مجتمع يمر بمرحلة انتقالية. مثل أي مجتمع آخر في العالم ، لديه مجموعة متنوعة من وجهات النظر حول الهوية الذاتية والمواطنة. ونحن الآن نرى عملية وجودية واضحة لنمو الموارد والنجاح. [Ra’am leader] منصور عباس ، بقاعدته المعتدلة ، ركز على الحقوق المدنية أكثر من الحقوق الوطنية. المجتمع العربي منقسم ومتضارب حول كيفية تحديد مستقبله ومشاركته في المجتمع الإسرائيلي. إنها مهتمة ، إلى حد ما أو غير ذلك ، بفقدان الهوية ، لكنها كذلك [topic] يخلق ارتباكا بين اليهود والعرب.

قال آدمني إن الجو كان غائما للهروب من هذه الفوضى. “كان هناك من حدد هروبهم بشكل كامل ، وكل ذلك كان نضالهم من أجل الحرية والنضال من أجل الاحتلال. لكنهم أيضًا – أعتقد أنهم كانوا أقلية – عارضوا تقديم المساعدة لهم واشتكوا إلى الشرطة. الجدل بين هذين الشخصين مجموعات تنفجر على وسائل التواصل الاجتماعي.

READ  خطط حكومتنا للجميع

يجب أن نتذكر أن الجالية العربية في إسرائيل كانت في الأصل جزءًا من عدد أكبر من السكان الفلسطينيين. عندما تأسست دولة إسرائيل عام 1948 خرجوا من العدم. كانوا جزءًا من السكان العرب الأصليين في البلاد ، الذين حصلوا على الجنسية الإسرائيلية عند قيام الدولة. كشفت مطاردة الهاربين عن التناقضات التي يعاني منها قسم كبير من السكان العرب في إسرائيل والمواقف المعقدة التي يتعاملون معها بشكل يومي.

من ناحية أخرى ، يريد عرب إسرائيل أن يكونوا مواطنين ملتزمين بالقانون وجزءًا لا يتجزأ من المجتمع الإسرائيلي. من ناحية أخرى ، فإنهم يكافحون للتعامل مع الاحتلال الطويل والمستمر للأراضي الفلسطينية. أثار الجدل نقاشا على مواقع التواصل الاجتماعي حول اعتقال أربعة هاربين في الناصرة وأم الغانا ، وكذلك تساؤلات حول المصير العام للعرب على الجانب الإسرائيلي من الخط الأخضر والشعب الفلسطيني المقيم في الضفة الغربية. وغزة.

قال سامي علي ، الخبير الاستراتيجي والمتحدث السابق في القائمة المشتركة ، لـ “المونيتور” إنه كان هناك إجماع بين عرب إسرائيل على الهروب. “لا جدال أو معارضة لهروبهم من أي جزء من الشعب الفلسطيني: لا في الضفة الغربية ولا في غزة ولا بين المواطنين العرب في إسرائيل. هناك إجماع على أن الأسرى لهم الحرية والحق. فيما يتعلق بالقضايا السياسية والأمنية ، تعتبر إسرائيل مواطنيها العرب مشتبه بهم محتملين ، ولأنهم ليسوا على اتصال مباشر مع المواطنين العرب الإسرائيليين ، فإنهم يدركون العواقب الخطيرة التي قد تترتب على ذلك عليهم.